Adão, o primeiro homem, viveu até os 930 anos (Gênesis 5:5). Sete, seu filho, viveu 912 anos. Cinco gerações depois, Deus levou Enoque quando ele tinha 365 anos (Gênesis 5:23). Matusalém, filho de Enoque, morreu aos 969 anos (Gênesis 5:27). Noé, neto de Matusalém que veio dez gerações após Adão, viveu até os 950 anos (Gênesis 9:29).
Todos esses homens nasceram e, exceto Noé, viveram suas vidas inteiras antes do Dilúvio. Após o Dilúvio, a expectativa de vida diminuiu rapidamente. Sem, um dos filhos de Noé, viveu até os 600 anos (Gênesis 11:10-11). As três gerações seguintes morreram em seus 400 anos (Gênesis 11:12-19). Mas seis gerações depois, Abraão morreu aos 175 anos. Portanto, Adão tinha 930; dez gerações depois, Noé tinha 950; dez gerações depois, Abraão tinha 175 (Gênesis 25:7).
Por que as pessoas viviam tanto tempo em Gênesis?
E por que a grande diferença após o Dilúvio? Podemos apenas especular. Adão foi a criação geneticamente perfeita de Deus. Ele não tinha falhas físicas ou genéticas. Ele teria transmitido essa incrível saúde para seus filhos. A maioria dos patriarcas de Adão a Noé viveu mais de 900 anos. As exceções foram Maalalel, que viveu apenas 895 anos, Enoque, que foi levado por Deus prematuramente, e Lameque, que, aos 777 anos, teve que morrer antes do Dilúvio. Cada um desses homens herdou a maior parte da perfeição genética de Adão.
A queda repentina na expectativa de vida após o Dilúvio provavelmente foi ambiental. Os campos cultivados foram destruídos. Os animais estavam mais desconfiados e agressivos. Antes do Dilúvio, a terra era uma criação perfeita, mas agora estava completamente arruinada.
Além disso, algo mudou no corpo humano para se beneficiar da alimentação com carne em vez de apenas plantas – se isso ocorreu porque a mutação natural humana após o Dilúvio exigia um conjunto diferente de nutrientes ou se Deus usou a carne para encurtar as vidas, a Bíblia não diz.
O segundo evento importante que parece ter afetado a expectativa de vida foi a Torre de Babel. Não sabemos exatamente quando a Torre de Babel foi construída, exceto que foi nos dias de Pelegue (Gênesis 10:25).
É interessante notar que Pelegue e todas as gerações posteriores a ele tiveram suas expectativas de vida reduzidas pela metade, pelo menos. Na verdade, Sem, filho de Noé, e seus três descendentes seguintes sobreviveram às próximas cinco gerações. Sem, filho de Noé, sobreviveu a Terá, pai de Abraão. Aparentemente, a dispersão dos grupos de pessoas a partir de um local central e civilizado causou quase tanto dano quanto o Dilúvio havia causado.
Nossa expectativa de vida mais curta hoje é uma bênção. Um homem bom poderia realizar grandes coisas em 900 anos, mas Gênesis 6 ilustra que uma vida longa não equivale a um coração bom. Um homem malvado com 900 anos para planejar pode causar uma quantidade incrível de danos – a ponto de Deus decidir destruir o mundo inteiro.
Assim como Deus protegeu o homem caído de viver para sempre em Gênesis 3:22, Ele nos protegeu de viver tempo suficiente para pecar tão gravemente quanto as gerações em Gênesis fizeram.
A Bíblia estabelece um limite para a idade humana?
A má interpretação de Gênesis 6:3 pode levar a crenças de que a Bíblia contém erros. No verso, Deus diz: “O meu Espírito não permanecerá para sempre no homem, pois ele é carne; os seus dias serão cento e vinte anos”. Estaria Deus dizendo que a humanidade nunca mais viverá além dos 120 anos?
Primeiro, o contexto. Isso ocorreu antes do Dilúvio, quando as idades frequentemente ultrapassavam os 900 anos. As pessoas eram más (daí a relutância de Deus em “permanecer” ou “contender” com elas). Elas eram tão más que Deus decidiu “zerar” tudo, por assim dizer, e recomeçar a raça humana. É mais provável que Gênesis 6:3 tenha dado uma contagem regressiva para a chegada do Dilúvio.
Há alguma resistência a essa interpretação. Em Gênesis 5:32, a idade de Noé é mencionada como sendo 500. Ele tinha 600 anos quando o Dilúvio ocorreu, o que deixa um intervalo de apenas 100 anos, não 120. Mas Gênesis 5:32 é o último verso de uma sequência genealógica, que mostra as idades dos homens no nascimento de seus filhos e suas mortes. Isso não tem nada a ver com o momento do Dilúvio. Gênesis 6 retoma a narrativa, que não necessariamente segue diretamente o capítulo 5. Então, o texto faz uma pausa na história para apresentar a genealogia de Adão a Noé (comum na Bíblia) e depois retorna à narrativa. Isso significa que, a partir de Gênesis 6:3, Deus permitiria apenas 120 anos antes de destruir as pessoas más. Ele então esperou até depois do nascimento dos filhos de Noé para encarregar Noé de construir a arca.
Outra passagem que parece indicar um limite de idade humana é o Salmo 90:10, escrito por Moisés: “Os dias dos nossos anos chegam a setenta anos, e, se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos…”. O verso parece dizer que os seres humanos só podem viver até os 70 ou 80 anos – uma afirmação estranha vinda de alguém que viveu até os 120 anos. Mas os Salmos têm o propósito de expressar verdades espirituais, não necessariamente fatos científicos. Esse salmo trata da fragilidade da vida humana diante da ira de Deus por causa do nosso pecado.
A segunda metade do verso diz: “porque passa rapidamente, e nós voamos”. Embora algumas vidas sejam caracterizadas por “labor e aflição”, essa não é uma experiência universal. E a imagem dos mortos voando, embora metafórica, não é literal. Assim como na poesia moderna, Moisés usa metáforas para expressar verdades, não fatos.
É possível que Gênesis 6:3 seja um truísmo geral, significando que a humanidade eventualmente chegaria ao ponto em que 120 anos seria um limite para a grande maioria de nós. Mas é mais provável que tenha sido uma contagem regressiva para os ímpios da terra que seriam destruídos pelo Dilúvio.
